조선 후기에 세자시강원사서, 이조좌랑, 홍문관응교 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 자는 여징(汝澄). 할아버지는 민정(閔頲)이고, 아버지는 민운서(閔雲瑞)이며, 어머니는 운천영(雲川令) 이봉(李鋒)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1613년(광해군 5) 성균관 유생으로 정인홍(鄭仁弘) 등과 함께 인목대비(仁穆大妃)에 대한 폐모론(廢母論)을 적극 주장하였다. 1616년 사마시에 합격하고, 1618년 증광 문과에 병과로 급제하여, 세자시강원 사서를 거쳐 1622년 이조좌랑 · 홍문관 응교를 역임하였다가...

민애왕은 남북국시대 통일신라의 제44대 왕이다. 재위 기간은 838~839년이다. 왕위 계승을 두고 분쟁이 치열하던 시기의 왕이다. 이 시기의 왕위계승 분쟁은 김제륭(희강왕)-김명(민애왕)의 제휴세력과 김균정-김우징(신무왕) 부자 사이의 대립이었다. 김제륭-김명 세력이 승리하여 김제륭이 희강왕에 즉위했는데 실질적 주도권을 가진 김명이 이홍과 함께 다시 난을 일으키자 희강왕은 자진하고 김명이 민애왕으로 즉위했다. 청해진에 의탁하고 있던 김우징이 다시 장보고의 대군을 이끌고 진격하여 벌어진 싸움에서 대패하고 병사들에 의해 살해되었다.

민영수는 일제강점기 중국 중앙육군군관학교를 졸업하고 한국광복군에서 활동한 독립운동가이다. 한국광복군 창설 이후 광복군에서 활동하였다. 1945년 5월부터 한국광복군 제2지대, 제3지대의 한미 합작 특수훈련 당시 OSS 군사작전에 참여하였다.

민요는 전통 사회 사람들의 생활 속에서 구전되어 온 노래다. 향토민요·통속민요·신민요로 분류된다. 먼저, 향토민요는 노동요·의식요·유희요로 구분된다. 통속민요는 향토민요와 비교해 음역이 넓어지고 시김새가 추가되었지만, 형식적인 측면에서 향토민요의 특성이 있다. 신민요는 기존의 향토민요나 통속민요에서 여러 요소를 빌려서 작사가 및 작곡가에 의해 창작되었다.

민용호는 1890년대 강릉을 중심으로 관동구군도창의소를 설치하고 의병 활동을 한 의병장이다. 원래 경기도에서 의병을 일으켰으나 강릉으로 들어가서 관동 지방의 의병 세력을 규합하고 고성, 양양 등지를 점령하였다. 이후 강릉을 떠나 회양과 금성 방문에서 전투를 하였다. 이후 북쪽으로 행군하여 만주로 들어가면서 의병 활동을 종료하였다.

사육신을 추모하기 위해 조선후기 숙종대에 창건한 서원. # 개설 1681년(숙종 7) 사육신을 모시는 사당으로 노량진 하가차산리(下加次山里)에 설립되었다. 이후 1691년(숙종 17) 12월 민절사(愍絶祠)라고 사액되었다가 1692년(숙종 18) 1월 서원으로 고쳤다. 조선 후기 사육신(死六臣)을 배향한 대표적인 서원이었다. # 역사적 변천 1681년(숙종 7) 9월 서울과 지방의 사림이 연대해서 사육신(死六臣)의 제향을 위해 사당으로 건립하였다. 건립 당시 상량문은 대제학 이민서(李敏敍)가 찬술하였다. 1691년(숙종 ...

북한의 최고인민회의 상임위원회 및 내각 기관지 『민주조선』을 발행하는 기관. # 내용 평양시 모란봉구역 장현동에 위치해 있다. 민주조선사의 역할에 대해 북한에서는 “신문 『민주조선』을 발간하는 사업을 통하여 국가, 경제 기관일군들과 근로자들을 위대한 주체사상으로 무장시키고 당과 수령의 두리에 굳게 묶어세워 우리의 혁명력량을 강화하며 인민정권의 기능과 역할을 높여 주체의 혁명위업을 끝까지 완성해나가도록 고무추동하는 것”이라고 주장하고 있다. 민주조선사의 조직구성은 책임주필을 최고책임자로 하고 그 아래 2∼3명의 부주필을 두고 있으...

일제강점기 난죽과 전각에 뛰어났던 화가. 한국화가. # 생애 1908년 황해도 평산(平山)에서 태어났으며 호(號)는 설해(雪海)이다. 해강(海岡) 김규진(金圭鎭)의 문하에서 서화를 배웠다. 시(詩)⋅서(書)⋅화(畵)에 두루 능했으며, 특히 난죽(蘭竹)과 전각(篆刻)에 뛰어났다. 조선미술전람회와 서화협회전람회를 중심으로 활동하였고, 1931년⋅1932년⋅1936년⋅1939년 조선미술전람회에 입선하였다. 한시(漢詩)에 능하여 1938년 9월 매일신보의 현상한시(懸賞漢詩)에 당선되기도 하였다. 1932년부터 1938년까지 매년 그의 ...

조선 후기에, 광주부윤, 이조좌랑, 승지 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 자는 사연(士淵). 강원도관찰사 민광훈(閔光勳)의 증손으로, 할아버지는 판서 민유중(閔維重)이고, 아버지는 좌의정 민진원(閔鎭遠)이며, 어머니는 윤지선(尹趾善)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1721년(경종 1) 사마시에 합격하고, 참봉으로 1734년(영조 10) 정시 문과에 병과로 급제하였다. 한림(翰林)의 천거로 6품직에 올랐다. 1739년 교리(校理) 때는 형인 민형수(閔亨洙)와 함께 아버지의 억울한 심정을 대신하여 정미환...

조선 후기에, 서궁분승지 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 자는 극화(克和). 민계증(閔季曾)의 증손으로, 할아버지는 민총(閔叢)이고, 아버지는 좌승지를 지낸 민치중(閔致中)이며, 어머니는 밀양박씨(密陽朴氏) 박억년(朴億年)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1589년(선조 22) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 1605년 별시 문과에 병과로 급제하였다. 1617년(광해군 9) 인목대비(仁穆大妃)의 삭호(削號) 문제가 일어나자 이에 반대하였다. 이듬해인 1618년 대비가 서궁(西宮)에 유폐되자 서궁분승지(...

고려 후기에, 대언, 동지밀직사사, 원수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 밀직사 민적(閔頔)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 충혜왕의 총애를 받아 누진(累進)하여 대언이 되었고, 희비(禧妃)의 외숙으로 권력을 남용하여 횡포가 심하였다. 5도(道)의 조사(朝士)들로부터 직세(職稅: 시골에 사는 직품있는 사람에게 물리던 세)를 거두어들이기도 하고, 배가 없는 사람들에게도 선세(船稅)를 징수하여 원성이 높았다. 선세는 뒤에 동계존무사(東界存撫使) 최창의(崔昌義)의 건의로 한때 폐지하였으나 곧 다시 징수하였...

1200년 밀성(密城 : 지금의 경상남도 밀양)의 관노들이 반란을 일으켜 운문(雲門 : 지금의 경상북도 청도)의 반란세력에 투속한 사건. # 내용 1170년(의종 24) 무신정권이 수립되자 전국적으로 반란이 자주 일어났는데, 경상도 지방에는 운문의 김사미(金沙彌)와 초전(草田 : 지금의 경상북도 성주)의 효심(孝心) 등이 자못 기세를 떨쳤다. 이에 정부는 상장군 최인(崔仁)을 남착적병마사(南路捉賊兵馬使), 대장군 고용지(高湧之)를 도지병마사(都知兵馬使)로 삼아 토벌을 강행하자, 김사미는 1194년 관군에게 투항하여 참살당하였...

1592년 공신도감에서 문신 박경신을 선무원종공신에 녹훈하며 발급한 녹권. 종가유물. # 내용 1996년 보물로 지정되었다. 1592년(선조 25) 11월 17일∼1593년(선조 26) 3월 12일까지 발급된 13매의 절지수(節祗受)는 박경신 등 삼부자의 전공(戰功)에 대한 포상장(褒賞狀)이다. 박경신의 것이 8매, 아들 지남은 2매, 철남은 3매이다. 박경신은 청도조전장(淸道助戰將, 1592년 訓鍊判官이 加職)으로 왜군의 목을 13과(顆)나 베었다. 아들인 지남과 철남은 각각 2과와 3과를 참했다. 선무원종공신록권(宣武原從...

경상남도 밀양시 청도면에 있는 조선전기 인물풍속도 관련 벽화무덤. 횡구식석실분. # 개설 2005년 사적으로 지정되었다. 박익벽화묘는 문인석(文人石) 1쌍, 갑석(甲石), 호석(護石: 묘를 보호하기 위해 봉분 둘레에 세워진 판석으로 병풍석이라고도 함)을 갖춘 방형분(方形墳)으로 1420년(세종2)에 축조된 것이며, 1999년 9월 태풍으로 무너진 봉분을 보수하는 과정에서 지석(誌石), 유물과 함께 벽화가 발견되었다. 조선시대 것으로는 처음 발굴된 채색 벽화묘로 2005년 2월 5일 사적으로 지정되었으며, 2011년 7월 28일 ...

밀양 표충사 삼층석탑 출토 유물 일괄은 경상남도 밀양시 표충사 삼층석탑을 해체 보수하는 과정에서 출토된 통일신라부터 조선시대까지의 금동불상과 봉안된 유물 일괄이다. 제작 시대가 다양한 불상 19점을 비롯하여, 청동찰층소탑, 유리구슬, 인물상, 석탑의 보수를 알려주는 1491년(성종 22)에 제작된 개수탑비기가 수습되어, 통일신라부터 조선시대까지 석탑 중건의 변천 과정과 공양의식 연구에 귀중한 자료이다. 2017년 10월 31일 보물로 지정되었다.

보허자(步虛子: 고려시대 송나라에 들어온 사악 중 하나) 환입(還入) 가락 이하를 변주(리듬·선율·화성 등을 변형하여 연주하는 기법)한 곡. # 내용 미환입(尾還入)이라고도 하고, 국립국악원에서는 수연장지곡(壽延長之曲)이라는 아명(雅名)을 만들어 쓰기도 한다. 옛날 악보에 보이는 밑도드리의 다른 이름은 대단히 많다. ① 한금신보(韓琴新譜)：보허자본환입(步虛子本還入), ② 유예지(遊藝志)：대현환입(大絃還入), ③ 홍기후보(洪基厚譜)：본환입, ④ [삼죽금보(三竹琴...

「바보설화」는 주인공의 어리석거나 바보 같은 언행을 소재로 삼은 민담이다. 민담의 하위 유형 중 하나로, 소화 중에 치우담 혹은 우행담으로 분류된다. 「바보설화」는 인물 관계를 기준으로 가족 관계에서의 바보 사위·며느리·아들·형제·남편·아내·부부·사돈에 관한 이야기, 사회관계에서는 양반·원님·시골 사람들·신체적 불구자에 관한 이야기로 분류할 수 있고, 내용에 따라서는 바보우행담·바보행운담·바보음담으로 분류할 수 있다. 이 설화는 약자에 대한 동정과 강자에 대한 비판의 두 축으로 구성된다.

이흥렬(李興烈) 작사, 작곡의 가곡. # 내용 「바우고개」라고도 하며, 이 작품이 실려 있는 가곡집의 이름이기도 하다. 이 곡은 1932년 9월 7일 작곡 당시 일본의 동양음악학교(東洋音樂學校)에서 피아노를 전공한 작곡자가 피아노반주의 경험을 통해서 노랫말을 짓고 작곡하였다. 바위고개 언덕을 혼자 넘자니 옛 임이 그리워 눈물납니다 고개위에 숨어서 기다리던 임 그리워 그리워 눈물납니다. 이 노랫말은 3절로 되어 있고, 8분의 6박자의 느린 서정적 음조로 구성되었다. 단순하면서도 정감이 있어 1930년도 초창기 한...

서울지방 잡가의 하나. # 구성 및 형식 곡조로는 서울의 속가 가운데 휘모리잡가에 속한다. 그런데 이 「바위타령」은 보통 휘모리에 비하여 규격과 내용이 다르고, 곡조와 장단도 이채를 띠고 있다. # 내용 서두에, “배고파 지은 밥에 뉘도 많고 돌도 많다, 뉘 많고 돌 많기는 님이 안 계신 탓이로다 ……”라고 시작하여, 밥에 섞인 돌을 바위로 키워 서울을 비롯하여 각처의 이름난 바위들을 늘어놓았다. 「바위타령」은 갑오경장 이후로 관기(官妓)가 없어지고 일패(一牌)·이패(二牌)·삼패(三牌)로 나뉜 뒤 삼패들이 불러온 것으로...

바퀴목 바퀴과의 곤충. # 개설 전 세계적으로 약 4,000여 종, 우리나라에는 3과 11종이 알려져 있다. 우리 생활에서 흔히 관찰되는 독일바퀴라고 불리는 바퀴(Blatella germanica)는 집 안이나 집 주변에서 연중 볼 수 있지만 ‘산바퀴’ 등 몇몇 종은 야외에서 관찰된다. 우리나라와 달리 열대지역은 야외에 서식하는 종들이 집 안에 서식하는 종류보다 훨씬 많다. 국외에서 들어 온 외래종 바퀴벌레는 병원균을 옮기는 것으로 알려져 위생곤충으로 분류된다. # 생태 바퀴벌레류는 납작한 몸과 편평한 앞가슴등판, 가죽처...